Interpretationsmethoden von politischen Texten. Der Fall Guizot : Studie einer Form von politischer Stilistik
Der Begriff der Ideologie kann fruchtbar für die Geschichte des politischen Denkens sein. Er kann insbesondere für die Analyse politischer Texte nützlich sein, Texte nämlich die konkrete politische Zielen verfolgen, aber zugleich einen „abstrakten“ (akademischen) Anspruch haben. Diese These wird hier am Beispiel von zwei Texten von François Guizot verdeutlicht. Guizot versucht seine Leser von gewissen für ihn unbestreitbaren politischen Wahrheiten (z. Bsp. die Existenz natürlicher Ungleichheiten) zu überzeugen, mit dem Ziel bestimmte Gefahren in Frankreichs Politik abzuwenden. Guizots Scheitern sollte nicht darüber hinweg täuschen, dass er hier gewisse zentrale Aspekte der linke-rechts-Spaltung in Frankreich angedeutet hat.
L’étude qui suit voudrait illustrer des considérations de méthode à propos d’une brochure de Guizot [1] ayant pour caractère d’unir à la perspective de l’historien et du théoricien du politique la stratégie d’un futur candidat aux élections de 1849 (où il va essuyer un échec complet). Profondément liée à son contexte [2], la brochure dont je commente uniquement les pages 34-43, est ici considérée sous l’angle de la question suivante : « Comment s’exprime la pensée politique lorsqu’elle se trouve investie dans les exigences de l’action ? » ; ou, de façon plus précise : « Comment peut-on analyser les effets politiques induits par la stylistique d’un texte qui incite ses destinataires à l’action », en prenant pour matériau ce que j’appellerai un « texte d’intervention politique » (TIP) ?
Il s’agit donc d’étudier à la fois le discours, les idées, l’effort de persuasion, le rapport entretenu avec un auditoire ou un lectorat : est-il possible de réunir ces éléments en un seul faisceau, de façon à éviter la classique séparation entre l’histoire des idées, la pragmatique du langage, la théorie politique, la sociologie de l’action ? Si l’unité synthétique de la démarche, et celle du TIP soumis à une telle lecture, peuvent recevoir confirmation, alors il est permis d’attendre un gain de connaissance et un renouvellement de l’histoire des idées politiques.
Dans la mesure où cette démarche d’interprétation appartient à une recherche en cours, je devrai tout d’abord expliquer pourquoi j’en suis venu à ce type de questionnement. Je tenterai ensuite d’illustrer ces propositions de méthode par le commentaire de l’extrait de De la démocratie en France, auquel je joindrai aussi quelques pages de l’Histoire des origines du gouvernement représentatif en Europe [3] afin de mieux cerner ce que l’on peut appeler « l’idéologie de Guizot ». En effet, il me paraît particulièrement important pour aujourd’hui de considérer la notion d’idéologie, trop négligée par les intellectuels revenus du marxisme alors que, pourtant, cette force est motrice à l’échelle mondiale, dans la vie politique contemporaine. Moins l’idéologie est perçue comme telle, plus elle exerce ses effets.
Notizen
[1] F. Guizot, De la démocratie en France (janvier 1849), Paris, Victor Masson, 1849. Voir document associé.
[2] Guizot, chassé du pouvoir par la révolution de 1848, réfugié en Angleterre, espère rentrer dans le jeu politique et même devenir leader d’un parti conservateur qui pourrait émerger bientôt.
[3] F. Guizot, Histoire des origines du gouvernement représentatif en Europe, Paris, Didier, 1851, 2 vol. Il s’agit des pages 106-108 du tome 1 (7ème leçon du cours de la première année). Voir document associé.
